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Una Clínica Grupal Psicodramática templada en tiempos de crisis
8 oct
A pedido de algunos lectores, publicamos el artítulo completo.
Queremos compartir este artículo que ha sido publicado tanto en Argentina, en Abril de 1992 (Revista Argentina de Psicodrama y Técnicas Grupales de la Sociedad Argentina de Psicodrama, Rev. Nº 8, Año VIII), en Brasil, en Abril de 1999 (Revista Leituras, Dirigida por Moyses Aguiar, Nº 28), en la Revista The International Forum of Group Phycotherapy de la IAGP (Asociación Internacional de Psicoterapia de Grupo) en 1999 (Vol 7 Nº 2), que hemos debatido en la mesa de la Sociedad Argentina de Psicoanálisis el 11/09/2001 y en 2005 fue publicado en el libro “Más allá del Monigote, Lecciones del Psicodrama” del Dr. Luis Ernesto Fonseca Fábregas, y que consideramos que sigue teniendo vigencia en la actualidad para seguir repensando en él, ya que continuamos viviendo en tiempos de crisis. Más >
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4 oct
El grupo se constituye en ámbito y espacio transicional y dramático privilegiado, en el que se confrontan mundo interno y mundo externo. En términos de escenas, eso le posibilita procesos de interacción, aprendizaje, encuentro y creación colectiva.
Es un espacio vincular, que da lugar al sujeto de la necesidad, del hacer, de la representación, del pensamiento, del sentimiento y del deseo en interacción permanente con el otro como “objeto, modelo, rival, o ayudante”. (21) y (22). Más >
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1 oct
Estamos en pleno proceso inflacionario y de crisis social. Alguien pregunta: cuál va a ser la pauta de ajuste de los honorarios? Se habla de las dificultades para hacerse cargo del pago. Se plantean temores y dudas sobre la continuidad laboral. Imperceptiblmente nos vamos deslizando desde la problemática social a interrogantes sobre lo subjetivo y la inserción individual: -¿Me despiden o no?; -¿Cuál es el valor de un profesional en un sindicato?; -¿Me quedo, me vuelvo o me voy?; -¿Qué puede un médico ante la enfermedad de su madre?; -¿Tengo bronca o tiene bronca mi mamá? ¿Tengo bronca y tiene bronca mi mamá? ¿O tengo bronca o tiene bronca mi mamá? -Si aceptan /rechazan mi trabajo, me aceptan/rechazan a mí? -¿Soy el hijo, la pareja o el padre de mamá?; -¿Tengo derecho a recibir algo valioso, o siempre se perderá en el camino y/o se lo llevarán los demás? Poder tolerar no ser el “salvador” sino uno más, con ánimo de investigar, improvisar, transitar y tantear salidas posibles permite circular y no quedar capturado por opciones ilusorias. Más >
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30 sep
En las sesiones grupales, como en el ajedrez, hay muchas aperturas posibles. Algún integrante puede traer una problemática particularmente urgente.Frente a un clima social determinado, varios integrantes pueden plantear problemáticas similares, aunque diferentes. Cada uno puede también llegar con problemas de muy diversa índole,así como, entre tantas otras posibilidades evitar la problemática que lo trajo al grupo terapeútico. Frente a estas y otras aperturas posibles , nuestro planteo de base podría denominarse: “¿ Cómo trabajar los problemas individuales en un grupo, produciendo todos para todos?” y/o “¿Conducen a Roma todos los caminos?”.
Nos planteamos distintas modalidades de trabajo y de horizontalización, sin soslayar lo singular de la verticalidad. En consecuencia destacamos ciertos ejes que van guiando nuestra tarea. Uno de ellos es la interrogación, tanto a nivel de nuestras intervenciones como coordinadores, como en los participantes. Frente a lo sentencioso,a lo afirmativo,a las certezas, proponemos el cuestionamiento, la duda, la desconfianza enriquecedora. Más >
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29 sep
Cada integrante llega a su púlpito, confesionario, estrado, desde donde pone en palabras un aspecto de su singularidad conflictiva: dolida, quejosa, esperanzada, ilusionada, gozosa, etc.
Invitamos a interrogarse y observarse para no quedar atrapados en un acto declamatorio y ser capaces de encontrar una enunciación en la que aflore el sentimiento que es propio de la particular manera de posicionarse de cada uno. Más >
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28 sep
Diferentes edades: de 20 a 45 años. Grupo mixto. Profesiones y actividades diversas. Distintos momentos vitales. Diversidad de experiencias de vida. Diferentes experiencias terapeúticas previas.
Renunciamos a armar islas de parecidos. Renunciamos a los llamados seductores de la semejanza. Nos arriesgamos a asomarnos al mundo complejo y rico de lo heterogéneo de las subjetividades. Abandonamos la tranquilidad de instalarnos en las clasificaciones; nos permitimos introducirnos en el caos (13) de lo diverso. Más >
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27 sep
Coterapia. Cómo sostener, sosteniéndonos. Cómo abrir, abriéndonos. Cómo dar lugar al cuestionamiento, la interrogación, la duda, cuestionándonos, interrogándonos, dudando.
¡Cuántas veces habremos llegado al consultorio cargando nuestros propios fantasmas, agigantados y actualizados en el transcurso de nuestra cotidianidad! Basta cada mañana con mirar los titulares de la primera página de los diarios, para que se vuelvan a oír los versos de “Cambalache”: Es lo mismo el que labura noche y día como un buey, que el que vive de los otros, que el que mata, que el que cura o está fuera de la ley . Más >
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26 sep
Nuestros replanteos, justamente,surgen de encarar la tarea grupal en tiempos de crisis. Pichon Riviere susurra en nuestros oídos: ” El que se entrega a la tristeza renuncia a la plenitud de la vida, para sobrevivir: planificar la esperanza.”
Siguiendo a Pichon, partimos de una epistemología que implica una concepción del hombre como un ser social e históricamente determinado. Implica, además, una concepción del sujeto como emergente, configurado en un sistema vincular intersubjetivo e intrasubjetivo .Asimismo,lo considera como actor, sujeto del proyecto y la acción transformadora. Por último, entiende a la salud como adaptación activa a la realidad, aprendizaje y transformación de sí y del medio.(7) Más >
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